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法属留尼汪:圣丹尼市关帝庙

2014-7-21 18:11:28   作者:   来源:    已阅读1216次


                                                         留尼旺的“中国缘”

                                                —— 法属留尼旺秘境之旅(五)


     关帝庙前,我惊讶地看到给参观者做关于中国历史和文化讲解的竟然是不同肤色的当地人,用法文告诉人们一段似乎属于他们自己的历史,因为在这个岛上,节日都是不分民族的,正如留尼旺岛的记者兼作家Daniel Vaxelaire在《留尼旺历史溯源》中所描述:从第一个殖民者来到留尼旺开始,种族融合就成了留尼旺岛的显著特征。


                                “老外”给“老外”讲中国的关公,猫猫在一旁啥也听不懂)


     “你来的正好,这几天圣丹尼市正在举办华人的传统节日“关帝节”,非常热闹。”听Enis这么一说,猫猫还真想去看看,于是到了留尼旺的当天下午便来到了留尼汪首府圣丹尼市(Le Saint Denis)。



                     
    没想到这个印度洋小岛上竟然生活了不少华人,大约三万多,占全岛人口的4%左右,还没到关帝庙所在的唐人街,就听到一阵熟悉的敲锣打鼓,步行街上挤满了人,原来在街口搭起了个舞台,演员们正在表演中国民间歌舞,下面则里三层外三层的观众,津津有味地观赏着,猫猫挤过人群,跟着Enis来到了关帝庙。

 


      关帝庙是新修的,建筑很中国,装饰很喜庆,再一看门口对联儿边迎客的美女,虽然穿着一身红色中式衣服,竟然是一位白皮肤高鼻碧眼的留尼旺姑娘,微笑着欢迎猫猫前来参观,没搞错吧,猫猫倒成了“老外”了。这才注意到周围不少穿着旗袍的竟然都是些不知哪个种族的美女们,有意思。

    

     听说有客人“专程”从祖国赶来参加关帝节,节日组委会的负责人之一,一位五十多岁的阿姨迎了出来,她自我介绍姓刘,来自广东,已经在留尼旺生活了三十年了,热心的刘阿姨一边带着猫猫参观,一边仔仔细细地讲起留尼旺华人的历史。岛上第一批华人是130多年前到来的,19世纪后期,制糖业兴起,甘蔗取代咖啡,成为留尼旺主要经济作物,同毛里求斯差不多时期,即1848年留尼汪便宣布废除奴隶制,六万奴隶获得了自由,没人种地了,但甘蔗种植业又需要劳动力,殖民者便从印度和中国等地引入了不少劳工,成为契约工人,那时从福建招来的华工叫“卖猪仔”,听称呼就能想象出当时的恶劣环境。

 

 

      华人有规模地进入并旅居于此是从1920年以后,早期的中国移民来自广东省的梅县、顺德县和南海县等地,其中客家人占了一半还多。他们漂洋过海到此地做小买卖开餐馆儿,或者以此为中转站又前往其它地区,其中的三个商人一个姓周,一个姓刘,一个姓唐,为了方便故乡来的亲朋落脚以及聚会,便在此购买了一块地皮,盖起了房子,一方面用作关帝庙,另一方面也让初来乍到的新人有个住宿的地方。最早的三个关帝庙,属于三个姓氏,后来唐姓家族不再,关帝庙也不再分姓氏所有,而是属于全体留尼旺华人了。

     现在的华裔已经是第四代,第五代了,可惜能讲中文的几乎没有,完全融入了本地社会,只有刘阿姨因为是从大陆过去的,还可以讲普通话。后来见到当地华人联谊会会长林源祥先生时,猫猫也深有感触,这位留尼旺第三代华人,只能讲法文和少量英文,于是和林会长交谈时,Enis在一旁将法文翻译成西班牙语,猫猫再将西班牙文翻译成中文给同伴,这样的交流还是生平第一次。听林会长介绍,法国政府的学校只可以教授法文,从前有几家华文学校,大都关门了,华裔孩子只能在课下进补习班学习中文,对学生来说负担很重,很多人便放弃了。四代五代的年轻人毕业后喜欢从事医生,律师,工程师,信息等比较不错的职业,像父辈那样辛辛苦苦开店的倒少了。现在,留尼旺的新移民中又多了浙江温州人、上海人,主要是开餐馆,也有开价廉物美的连锁超市,很受当地人喜欢。

 

 

      不过远离故土的华人的思乡之情并没有随着距离和时间的推移而减淡,“关帝节”便是最好的证明,为什么是关羽呢?原来这位三国演义中以“忠义仁勇诚信”而著称的历史人物,被民间尊奉为武圣人、恩主公、财神爷,千百年来,中华民族逐步形成了“文拜孔子,武拜关公”的传统文化格局。刘阿姨介绍说,2008年当地华人凑钱将原来的老关帝庙整修一新,这毕竟是维系中华文化的唯一纽带了。猫猫看着庙里张灯结彩,庙殿正檐均悬挂色彩耀目的黄帛红绸,案台上向关公施古祭最高的大礼太牢,即在关帝大殿前敬献整牛、整猪、整羊,参观者无不上前上香叩拜,颇为感慨,原来华人们离家越远,对故土的情就越浓,就着关帝文化的缘表达自己对祖国的那份情谊吧


(对于不同种族的留尼旺人,关帝节也是他们的节日)


(这里是在解说什么是“麒麟”)

    “我们这里其实春节的气氛还没有关帝节浓呢,因为春节大家都要上班,不放假,关帝节是每两年大办一次,无论是华人还是当地其他种族都很看重这个节日,看做是全留尼旺的节日。”刘阿姨很骄傲地告诉我,猫猫看到给参观者做讲解的许多志愿者竟然什么肤色都有,大家都非常认真地在讲着中国古代文化,不禁感到很新鲜。原来小岛留尼旺也堪称一座“国际岛”,除了中国人外,留尼汪的人口由多个民族组成:源自非洲的卡非人、来自印度的马勒巴人和阿拉伯人、马达加斯加人、科摩罗人和欧洲人,他们是在留尼旺不同的殖民时代和发展时期,由各地移居于此,发展至今,已经成为了一家人,各个民族间的关系很和睦,也正是因为这种民族的多样性,使得前奴隶时代留下的伤痛得以更为快速地痊愈。

 

 


     看到关帝庙墙上还有个亡灵牌位,刘阿姨说,那些都是孤身一人客死他乡的采金华工和各路华商,身后因为没有子孙来拜祭,便把牌位放在这里,如果有来拜祭关公的也顺便告慰一下这些在天之灵,听到这番话,令人不禁动容,遥想当年,这些不论是出于什么样的原因远离家乡的人们,寄身异国勤奋劳作,生时追随关公忠义互助精神,死后依傍关帝慈善威严神灵,如回归故土一般宁静安祥,多少也是种慰藉,落叶归根想必是每个海外华人心中最大的愿望吧。

(猫猫和张国斌总领事-左三,林源祥会长-左一)
 
     今年的关帝节格外热闹,因为请来了关帝老家——山西的客人,太原杂技团的演员们,他们在留尼旺为当地人做了精彩的演出,而这要归功于同为山西人的中国驻留尼旺的总领事—张国斌先生了,在欢送杂技团的告别宴会上圣丹尼的市长特地表示了感谢,热心的张领事则为我们介绍了不少留尼旺的情况,虽然来留尼旺的时间不长,但已经对这个小岛产生了深厚的感情。

     留尼汪岛的重要特色就是种族多元化产生的特殊绚丽文化,而不同种族之间的通婚情况也普遍,正巧,在圣丹尼的市政厅,猫猫就赶上了一场华人小伙儿与法国姑娘的婚礼,双方亲友陪同下,新人们在政府人员的主持下举行了一场西式登记仪式,估计之后还应该会有一场中式婚礼吧,看着美丽的新娘与略带腼腆的中国小伙儿的幸福结合,正是这样的种族融合使得小岛文化丰富,宗教宽容,色彩斑斓。

      记得Enis曾清楚地告诉过猫猫,岛上有288个教堂,14个清真寺,5个寺庙,各个种族平等地生活在一起,互相尊重对方的信仰,正是在这种让Enis应以为豪的平等融合,重生了留尼汪式的新文化——它可能什么都不是,但它却什么都是——因宽容而再生的联合的、共融的、绚丽多姿的留尼汪岛风情,让这个本意为“联合”(Réunion)的小岛更加名符其实。



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