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游运城关帝庙有感

2016-6-1 9:07:15   作者:   来源: 映象网   已阅读386次


    [摘要] 纵览古今,文明多傍水而生。河东这方水土,滋养了黄帝大战蚩尤、女娲炼石补天的传说,所诞生出的群英豪杰,为商有春秋富可敌国的猗顿,为文有自秦汉至五代两千年间代有伟人……
    纵览古今,文明多傍水而生。河东这方水土,滋养了黄帝大战蚩尤、女娲炼石补天的传说,所诞生出的群英豪杰,为商有春秋富可敌国的猗顿,为文有自秦汉至五代两千年间代有伟人的裴氏家族,为武有薛仁贵、关羽。想起一位运城籍友人曾谈起河东文化,看,看不够,要研究,浩瀚如海不知头绪。我无知,说了句,千年叹三世,不如寄此生,且向前看,向钱看,儒家以一事不知为耻,我辈以一景不看为憾。世间无路金做马,愁城欲破酒为军,宾主大乐,兴尽而归。趁猴年新春,长辈打赏了不少票子,且待我一路欢歌,赏万里河山。出游总要祭拜,中国的神祗多,各司其职,想了想,这一路,还是拜关老爷最为稳妥。
    解州关帝庙被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”,亲眼一见,先被这阵势震昏了头脑。自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿,最后是庙内最高的建筑春秋楼,一派皇家风范。最为震撼的是崇宁殿石栏环廊的立柱,柱身巨大,一人不能环抱,柱身刻祥云游龙。大殿的门楣悬挂着咸丰皇帝所书“万世人极”和乾隆帝题写的“神勇”匾额。殿内供奉的木雕关羽塑像为明末清初所制,全身关节可拆卸,也是全国唯一的关羽戎装塑像。春秋楼是庙里最高建筑,总高23.41米,为清同治九年重建之物,二楼的柱子全部悬空,这种托梁吊柱结构手法在我国古代建筑中恐属孤例。
    一路上一直琢磨着两个问题:为何关公被封武圣人?关公庙为何是如今河东香火最盛的庙宇?
    《三国志》里有一句“人中吕布,,马中赤兔”,可见吕布应属彼时代之头号战将,军事才能和政治地位很高。董卓挟献帝而号令天下,他这一时期大杀异己,法令苛酷,民生凋敝。他之所以肆意妄为,便是因为有“飞将”吕布的护佑。即便是推及到刘备阵营,关羽的武力值也不是最高。且看长坂一战,张飞一夫当关,喝断当阳桥,曹操五千精兵不敢出阵。后来关羽遭孙权诛杀后人头被扔在曹营,其目的是希望关羽之死能挑起曹操和刘备的战争。曹操厚葬关羽,一是出于关羽曾帮曹操解白马之围。曹操惜才,曾让张辽试探关羽,答曰:“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。吾终不留,吾要当立效以报曹公乃去”((《三国志·蜀书·关羽传》)。当关羽杀颜良,帮曹操解白马之围后,曹操备赞关羽勇武,重加赏赐。关羽把赏赐一一收录写成“日清簿”退回,曹操说:“彼各为其主,勿追也”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。二是出于政治的目的。赤壁之战后孙权和刘备结盟,曹操厚葬关羽,表示此事不关己。刘备讨伐孙权,他收渔翁之利。
    但自古以来,志书的流传范围仅限于少数文化人,话本、戏曲、小说才是三国事迹得以广泛流传的基础。元代,受儒家教育的汉人仕途受挫,投身艺术创作,关羽这个人物形象备受关注,一是他终身忠于刘备,符合儒家“仁义礼智信”的道德要求;二是,作者们借古喻今,希望天公抖擞,再降下忠于汉民族的英雄,恢复中华。这期间作品充满了作者的想象,例如《关大王三捉红衣怪》、《关云长大破蚩尤》……明朝时候中国第一部长篇章回体历史演义的小说《三国演义》问世,在民间的流传范围、影响程度,于古代历史小说中是独一无二的,甚至在《西游记》里都有反映(在险渡通天河一集,祭祀灵感大王的童男是村民求关帝爷得来的)。这部小说里,关公的显灵不再天马星行空,而是潜移默化的,比如还魂求复仇、显灵救关兴。这种描述,让信众相信他确实异于常人。除此之外在史实上也使了移花接木的手段,比如孙坚斩华雄变成了关羽斩华雄。这还不够,再加上温酒斩华雄、过五关斩六将这些赫赫战功,使之彻底变成理想式人物。明朝战事颇多,士兵多为文盲,造神运动和频繁显灵是军事教育的有效途径。明朝政府不断提高关羽地位,到了万历皇帝这里,加封关羽为“三界伏魔大帝威远镇天尊关圣帝君、神威远镇天尊、关圣帝君”,成为与文圣孔子并立的武圣关公。
    官衔大了事情多,除了保佑士兵打胜仗外,更兼职送子、算命、祈雨等闲杂事。民间说关羽创造了商用簿记法,成了会计业的祖先;武器是大刀,成了剃头匠的祖师爷;曾经卖过豆腐,还是豆腐业的行业神。因为关老爷门口总是热热闹闹,故而演戏、商业均繁荣,关老爷又讲义气,商人以他为神,一方面是说买卖双方讲良心,二是因为生意少不了有义气的朋友帮衬。
    写到这里,想起了曾经看过的香港警匪片,每一次大的行动前警察和黑帮都要拜关公,不知圣人怎么做这个选择,到底会护佑谁。来到了关帝庙,已近闭馆时间,排队买票的人还是很多,布施的人也很多,不禁想问,神在哪儿呢?神啊,在笔尖,也在心间。 

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